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异族文化在中国影视中的体现与影响
一、影片《南京!南京!》中日军擂鼓祭旗的场面
有人说影片结尾日军擂鼓祭旗的那场戏是最卖国、最没有意义的，可相比整部影片里的反抗、屠杀、强暴，日军祭祀死者这一幕倒是给我留下了比较深刻印象。更有意思的是，陆川说这部分戏是他做梦梦到的，是天授的，鼓声中彰显着日本人的一种精神，所以他执意要拍。对于这一点全不管它是真是假，倒是他的一句话让人很是感慨，他说战争的本质就是：异族的文化在我们的废墟上舞蹈!他想通过祭旗这个情景来探视日本的文化和精神。以让国人知道我们的对手到底是什么?在日军擂鼓祭旗中，我们看到了庄重、传统、威严与秩序，看到了震撼的“祭”礼!抬起我们祖先的大鼓，一声“唝”，一声沉重的“唝”!然后鼓声音序不断，鼓在不断地向前，鼓前穿着传统的日本男人在跳祭舞，那种庄严的秩序，那种文化传递的感染，那种对死的真正敬畏，对灵魂的安抚与感谢，让我感到真正的无言、无颜、无炎!这才是电影的高潮!这才是陆川想要告诉我们的真正战争!这才是我们最大的凄惨!这才是对我们灵魂思想的屠杀!他在电影开幕前曾经说道：“战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。现在让我们汉族，或让我们中国人拿出一段震慑人心的代代相承的文化的东西，我觉得已经没了。我们就剩秧歌了，我们真正的东西在哪儿呢?”而在祭礼之前，陆川把镜头给了小妹(姚笛饰)，她孑然站在台子上，满脸无知的笑容扭着秧歌，旁边的伊田把她拉到角落给了她一枪，然后跟走在身旁的角川(中泉英雄)说：“活着比死更艰难…”这一枪，留下了更多的意味深长……我还记得我的一位朋友这么说过：“战争，也许是人类亘古以来最基本的舞蹈，以不同的舞步，舞出摧毁，舞出废墟，也舞出文明，舞出繁荣…是人性最赤裸的身体语言。”我不知道我们的舞姿还剩什么?我们的舞姿还能舞出什么?我们的文化、我们的传统、我们的历史还剩下什么?这才是陆川想要告诉我们的真正战争!这才是我们最大的凄惨!这才是对我们灵魂思想历史的屠杀!
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